천문학의 역사와 기원

천문학이란?

천문학은 우리 행성의 대기권 너머에 있는 우주의 모든 것을 연구하는 학문입니다. 우리 태양계의 행성,별, 태양, 모두 육안으로 볼 수 있습니다. 그러나 천문학은 망원경과 기타 과학 도구를 활용하여 우리 은하의 다른 별과 행성, 그리고 우리 은하 너머의 먼 은하를 연구함으로써 훨씬 더 깊이 들어갈 수 있습니다. 물리적, 화학적, 생물학적 우주 자체의 본질에 대한 단서를 수집할 수 있습니다. 우주를 연구하는 것을 천문학이라고 할 수 있습니다. 천문학의 역사와 기원에 대하여 알아보도록 하겠습니다.

천문학의 역사

천문학의 역사는 아주 오래전에 시작되었습니다. 천문학의 역사에 대하여 알아보겠습니다. 천문학은 기원전 1천년 후반에 이미 높은 수준의 정교함과 예측 능력에 도달한 자연 과학 이었습니다. 천문학의 역사는 천문학의 초기 양적 물리학, 화학, 생물학, 기상학과 같은 다른 자연과학과 비교할 때 몇 가지 원인에 기인합니다. 첫번째로 천문학은 종교 와 밀접한 관련이 있다는 이점이 있었습니다.

다른 과학이 단순히 따라할 수 없는 사회적 가치를 제공한 철학이었습니다.두번째는 천문학의 주제는 쉽게 수학화되어 이미 그리스 고대 천문학에서 수학 의 한 분야로 간주되었습니다. 수학화 된 과학은 어려운 것으로 간주되기 때문에 이것은 현대인에게 역설적으로 보일 수 있습니다. 그러나 천문학의 역사안에서는 고대 바빌로니아와 그리스에서는 행성의 운동이 수학적 처리를 받을 수 있었기 때문에 천문학이 그토록 빠른 속도로 발전했습니다.

대조적으로 물리학은 그 주제가 마침내 성공적으로 수학화 되었던 17세기까지 큰 발전을 이루지 못했습니다. 세번째는 초기 천문학의 주제는 태양, 달, 행성 및 별 과 같이 안정성과 단순성의 이점이 있습니다. 복잡한 패턴으로 움직이는 것은 확실하지만 근본적인 규칙성이 있습니다.

생물학은 훨씬 더 복잡합니다. 천문학의 역사와 전통은 인상적인 지속성과 연속성을 가지고 있습니다. 금성에 대한 바빌로니아인들의 관찰은 기원전 2천년 초반부터 보존되었으며, 바빌로니아 인들은 기원전 4세기까지 그들의 과학을 높은 수준으로 끌어 올렸습니다.

다음 반세기 동안 가장 큰 진전은 그리스 천문학자들에 의해 이루어졌는데, 그들은 그 주제에 대해 스스로 각인을 했지만 바빌론 사람들이 성취한 것을 기반으로 했습니다. 중세 초기에 천문학 학습의 주요 언어는 이전에 그리스어가 그랬던 것처럼 아랍어였습니다.

천문학 자이슬람 땅은 그리스인들이 성취한 것을 배웠습니다. 유럽​​에서 학문의 부활 과 유럽 르네상스 와 함께 천문학 의 주요 언어 는 라틴어 가 되었습니다. 유럽의 천문학자들은 그리스 과학의 고전에 직접 접근하기 전에 아랍어에서 번역된 그리스 천문학을 먼저 활용했습니다.

따라서 현대 천문학은 현재 거의 4,000년에 이르는 여러 문화 와 언어를 가로지르는 지속적인 전통의 일부입니다. 다른 자연과학 분야와 마찬가지로 천문학의 역사도 중세 유럽에서는 13세기까지 거의 정체되었지만, 이슬람과 다른 지역에서는 눈부신 발전을 거듭했습니다. 9세기 초에는 이슬람 지역의 최초의 천문대가 등장했습니다.

964년에는 페르시아 천문학자 알 수피가 안드로메다 은하를 발견하였습니다. 역사상 기록된 가장 밝은 초신성인 SN 1006가 이집트 출신 아랍 천문학자와 중국의 천문학자들에 의해 1006년에 관측되었습니다. 이 당시의 아랍 천문학자들은 오늘날까지도 널리 쓰이고 있는 많은 항성이름들을 도입하였습니다.

그레이트 짐바브웨와 팀북투의 유적들도 과거에 천문대를 포함하고 있었을 것으로 추정되며 사하라 남쪽의 아프리카에서도 식민지 시대 이전에 천문학 관측이 행해졌던 것으로 보입니다. 지금까지 천문학의 역사에 대하여 알아보았습니다.

천문학의 기원

천문학은 인간이 하늘에 대하여 관심을 가지면서 동·서양의 양쪽에서 가장 일찍 태동한 학문 중의 하나이며동·서양을 막론하고 농사와 날씨 예견 그리고 해양, 지리 관측과 측량이 그 주요 동기라고 볼 수 있습니다. 어떤 지역에서는 스톤헨지처럼 천문학적 목적을 가진 것으로 추정되는 거대한 유적이 건설되기도 했으며 제사 같은 종교적 목적 외에도 이러한 천문대들은 1년의 길이를 재거나 매해 일정한 시기에 농사를 짓고, 수확하기 위해 하늘을 관측하는데 쓰였을 것으로 추정되고 있습니다.

초기 인간은 또한 사건을 이해하고 예측하고 영향을 미치려는 시도로서 사이비 과학 점성술의 기원인 지상의 존재를 하늘이 지배한다고 믿었습니다. 최초의 기록은 행성의 위치, 일식 시간 등을 기록한 바빌로니아인(기원전 1600년)에 의해 만들어진 천문 관측 자료였습니다.

또한 초기 중국인, 중미 및 북유럽인의 천문 현상에 대한 관심의 증거가 있습니다. 행성과 태양의 위치를 ​​계산하기 위한 큰 컴퓨터인 스톤헨지와 같은 문화가 그예이기도 합니다.스톤헨지 기념비는 세계에서 가장 오래된 천문대 중 하나입니다. 고대 건축업자들은 기념비의 돌을 해와 달의 최북단 및 최남단 상승 및 지는 위치와 같은 중요한 방향과 일치하도록 배열했습니다.

신석기 시대 유물의 성격은 천구와 달력에 대한 이해가 가장 초기의 농업 문화에 대한 깊은 의미를 분명히 내포하고 있기 때문에 현저하게 다릅니다. 옵저버는 중요한 연례 행사 계획을 관리하는 능력을 얻었습니다. 하늘의 움직임은 인류의 일에 심오한 영향을 미치며, 이 영향은 하늘 현상에 대한 종교적 해석과 행성 숭배, 점성술과 천문학의 기원을 형성하는 관습에서 나타납니다.

따라서 천문학은 우리가 관찰을 기록하는 첫 번째 대상이었기 때문에 첫 번째 과학이었습니다. 오처년전부터 이만년 전 역사의 후반부에 인류는 스스로를 조직하고 현재 우리가 문화라고 부르는 것을 발전시키기 시작했습니다. 일상 생활의 더 큰 영속성은 문화의 발전으로 이어지며, 여기서 사람들은 이제 우리가 신화라고 부르는 문화적 통합을 위한 서사적 이야기를 발전시킵니다.

대부분의 신화는 신, 신성 및 반신적인 인물과 함께 초자연적인 주제를 유지하지만 일반적으로 내부 논리적 일관성이 있습니다. 예를 들어, 신화는 종종 일상 세계의 사건에 대해 합리적으로 설명하려는 시도이며, 그들의 목표는 가르치는 것입니다.

일부 이야기가 터무니없다고 생각하더라도, 어떤 의미에서 그것은 우리의 첫 번째 과학적 이론이었습니다. 그들은 또한 일반적으로 특정 종교를 따르기 때문에 이번에는 과학과 종교의 긴밀한 결합이 특징입니다. 수천 년 전 밤하늘은 오늘날보다 훨씬 더 일상 생활의 일부였습니다.

가로등의 빛 공해가 없으면 누구나 하늘을 통해 수천 개의 별이나 은하수 경로를 볼 수 있습니다. 별의 움직임은 날씨를 예측하는 데 필수적인 달력이 되었기 때문에 고대인들은 하늘과 주변 환경에 매우 주의를 기울이고 관찰했습니다.

이러한 고대 관측은 현대 천문학이 될 기초가 되었으며 사회에서 과학적 사고가 처음으로 나타난 것입니다. 과학적 추론의 중심 원리는 세계는 본질적으로 질서 정연하고 이해될 수 있으며, 그 관찰은 우주가 어떻게 작동하는지 배울 수 있는 수단이라는 것입니다.

그러나 우주가 이치에 맞거나 인간이 이해할 수 있도록 요구 하는 것은 없습니다. 과학이 매우 성공적이었고 세계의 많은 부분이 실제로 일련의 규칙을 준수하기 때문에 인류는 과학적 방법의 이면에 있는 아이디어를 신뢰했습니다. 성공적인 과학철학을 구성하는 요소들은 한 번에 구상된 것이 아니라, 역사의 전 과정에 걸쳐 점진적으로 발전해 온 과정이다. 고대인들은 과학적 방법의 어떤 원리가 결국 신뢰할 수 있는 것으로 판명될 것인지 미리 알지 못했을 것입니다.

청소년기에 사회는 어둠 속에서 비틀거리며 세상에 대해 배우고 그들의 경험이 우주가 어떤 것인지 가르쳐 줄 수 있는 방법을 발견하고 이성과 미신의 경계를 식별했습니다. 전 세계의 문화에서 과학의 발전에 대한 이야기는 세계와 진리의 본성뿐만 아니라 인간 본성의 더 일반적으로 드러납니다.

2만 년 전, 구석기 시대까지 거슬러 올라가는 고대 유물은 틀림없이 천문학과 관련이 있을 수 있지만 그러한 유물에 대한 해석은 논란의 여지가 있습니다. 가장 잘 알려진 사례는 다양한 구석기 시대 예술 작품이 발견되는 프랑스의 라스코 동굴에서 발견됩니다. 동굴에서 발견된 일부 표본은 플레이아데스 성단이나 황도대를 묘사할 수 있습니다. 근처에 있는 동물 뼈에는 음력으로 사용할 수 있는 표시가 있습니다.

구석기 시대의 유물이 드물고 모호하기는 하지만 이 희소성이 반드시 그 시대의 사람들이 하늘에 관심이 없었다는 것을 의미하지는 않습니다. 예를 들어 현대 원주민 문화는 고고학적 유물에 자신을 반영하지 않는 강력한 천문학적 상징주의를 지닌 의식을 계승합니다.

지금까지 천문학의 역사와 기원에 대하여 알아보았습니다.